从主人话语到普遍性话语_对拉康的_讲座_中四种话语理论分析_蓝江

从主人话语到普遍性话语

从主人话语到普遍性话语

对拉康的 讲座XVII 中四种话语理论分析

蓝 江/文

提 要:拉康的 讲座XVII 是一部往往被忽视的拉康作品,在这部作品中,拉康开创性地提出了四种话语理论,而这四种话语不能简单看成是精神分析理论内部一次理论运动。最为关键的是,今天的某些左翼理论家如齐泽克,已经充分看到了这四种话语理论的批判性和革命性的根源。在今天,这四种话语,尤其是普遍性话语,已经成为了左翼批判资本主义的全新利器。我们也可以从一个全新的角度来诠释当代资本主义的发展,并找到未来社会的方向。

关键词:拉康;主人话语;普遍性话语; 讲座XVII

中图分类号:B089 1 文献标识码:A

一、拉康的四种话语

1991年,拉康的女婿让-雅克 米勒(Jean-JacquesMiller)编订了拉康讲座集的第十七册,并取名为 精神分析的背面 (L EnversdelaPsychanalyse)。在这部讲座集中,主要收录了拉康在1969年到1970年间的讲座。拉康在这本讲座集中提出了一种新的分析方式,即四种不同的话语方式,包括主人话语、歇斯底里话语、分析话语、普遍性话语;这四种话语方式并不是纯粹面对精神分析的个体而提出来的,这里的话语有着强烈的历史重量,即这四种话语方式承载着拉康的历史观(后来巴迪欧称之为拉康的历史唯物主义),更重要的是,拉康的四种话语分析承载着一个明确的历史使命,即对当下资本主义世界的批判。值得注意的是,拉康在这里使用了劳动和价值的概念,尤其是剩余价值的概念,我们意外地发现,拉康有意识地与马克思接驳了。但是,我们不能将这种接驳简单看成拉康在革命红潮中选择向马克

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